书的前言中，译者将人类谈论死亡和谈论性相比，并得出两者一致的结论。其实不然，食色性也并不是死色性也。人在谈论性时往往嘴上禁忌心里向往，而从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较开放——其实不是开放只是正常罢了——两样都不讳忌。所以小册子里尽是些什么约翰、什么斯，中国的只见到一个沈从文，外加一个译字，使人难辨究竟是沈从文译别人还是别人译沈从文。总的感觉，中国文人太可怜。其实，我觉得如此浩大的中国不会缺少论死的东西，除了恩莱特对中国文学、哲学总体的不了解外，还包括👬中国文人向来觉得死这东西不登大雅之堂，偶尔写一些也仿佛少女的日记，只待夜深人静时自己品读，并有理，有理地叫。

来福来宝此时也从屋子里面出来🤶了，喊了张秀娥一声姐姐。

现在，苏淮不🍂知是第几次被女生叫出去，虽说以前也常有这样的事，可是那时候女生们都比较含蓄，面对像苏淮这样高冷的人都只敢远观。

行了，如果你要说的就是这些，那我知道了，不过要是她主动招惹我，那就怪不得我了。💅

此次👅事情算是了了，村里消沉了下来，各家的孩子脸上的笑容都没有前几天多了，就怕太高兴了被家中长辈看到削一顿。